李绂直言敢谏,乃儒林楷模,着即恢复原品暂任内阁学士一职。
在《清史稿·儒林传》中,戴氏本传举足轻重,不可轻率下笔。
我读的第一本小说应该是封神演义,然后是儒林外史,如果没有记错的话。
因京师图书馆应“为全国儒林之冠冕,尤当旁搜博采,以保国粹而惠士林”。
在韩国历史上一直有一支以弘扬和实践儒教精神为己任的儒林队伍。
很多都是别人要我译的;我自己选择译的也有一些,比如周作人、周树人的作品,比如《老残游记》、《儒林外史》,那些才是我真正喜欢的。
迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽:于是说部中始有足称讽刺之书。
在矿井口,王儒林与准备下井的工人亲切交谈,对大家为全省煤炭产业发展作出的贡献表示感谢。
因为南阳街空间有限,儒林的教学楼设在两条街外的怀宁街。
想起吴敬梓和他的《儒林外史》,一字一泪,大抵如此。
关志义怏怏的回到府衙,他就不明白一件儒林的盛事,为什么就没有人愿意支持呢?他想向李世民求救,又害怕萧?笑话。
杨浩从后门跑掉确定郭刚没有跟来一人上了杨溪高中主楼三楼图书馆,随手从里面抽了一本吴敬梓的《儒林外史》找了个KAO窗的地方看了起来。
同年十月,演海儒林村饶昭聪、陈贵仁伐木造船,会同旧墟村饶昭纲等人驾驶帆船直达泰国的北汶浪港。
在《清史稿·儒林传》中,戴氏本传举足轻重,不可率尔操觚。
但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
在我国清代中叶，有一位着名的讽刺小说家，他曾经多次参加清代的科考，终因名落孙山，看透世态炎凉，积十年之功夫写成了我国着名的讽刺小说儒林外史。
此外,还有顺德碧江、新会古井慈溪村和龙田里、东莞市栅口乡、南海西樵儒林乡等5支太宗派赵氏。
江湖上的大侠也如《儒林外史》的书生一般,在成名与追求成名的完成大侠的基本要求。
其次,请看《儒林外史》第二回,王孝廉村学识同科;周蒙师暮年登上第:原来明朝士大夫,称儒学生员叫做“老友”。
2004年至今,山西10年间共迎来田成平、张宝顺、袁纯清、王儒林4任省委*记,以及张宝顺、于幼军、孟学农、王君、李小鹏5任省长,更替颇为频繁。
银州治所的儒林县同样被大雪覆盖,州刺史方宥善忙碌着下达一条接一条的命令,开光县他算是不着急了,其他还有两个县,包括他现在的衙门所在儒林县。
《儒林外史》的作者吴敬梓,医学家华佗,以及什么周瑜,包青天,还有陈独秀,胡适之等等都为地道的安徽人。
下儒林钛铁矿位于沂沭断裂带内汞丹山凸起的东部边缘，浮来山**子断裂的西侧。
在盐湖区颐源·晋土地农业观光园,王儒林进入智能温室、田间超市,体验现代农业魅力。
随后,九江儒林笔会、大沥沥城笔会等相继成立,在南海掀起一波有影响力的文学热潮。
他权衡再三,为求自保,决定也向金军投降,于是,他令儒林郎王枢起草降表,表中说:待时而动,动静固未知其常;顺天者存,存亡不可以不察。
吴敬梓《儒林外史》第十二回“名士大宴莺湖,侠客虚设人头会”。
在考察柳林沟门前风味食品公司系列特色食品、工业化生产线后,王儒林称赞他们以现代理念把小吃做成大产业。
由于原先朝鲜的民间教育都掌握在两班豪门和儒林士大夫手中,这些人当然也都是大大小小的地主。
不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。