民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡。陈天华
信心所给予的生命，不只是一种依托，一种凭借，一种支持，而是永远的坚强和力量。
走进校园自己想着：不能再那么任性了要知道理解包容别人了，不能再那么懒惰要知道好好学习为以后做打算了，不能再那么随心所欲了要知道自己长大了。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
死人的脊骨多么结实！别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着！这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用！
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。
我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。罗斯福
中国共产党是人心所向。
旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。
银色的大操场。这时的大操场已不同往日了，它似千朵万朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一点一滴地在我眼前浮现。这一景象在我心扉中随心所欲，像一曲婉转、悠扬、清新的乐曲，又仿佛一首轻快、和谐、鲜明的小诗。
城市，你若把它视为一种精神，就会尊敬它，保卫它，珍惜它；你若把它仅仅视为一种物质，就会无度地使用它，任意地改造它，随心所欲地破坏它。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子
做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。
做事当于世有益，为人应求心所安。
中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。
它既能促使学生把动作做得尽善尽美，又能丰富他们的艺术想象力和艺术表现力，但这决不是教师随心所欲的自我发挥。
人当自信自守，凡义所宜为，力所能为，心所欲为，而亲友挽得回，妻孥劝得止，只是无。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。
在知识的海洋中,你可以随心所欲地畅游。
失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。曾国藩
我能够随心所欲地吹出自己想要的各种大小的泡泡，看着自己制造出的那一个个美丽的水晶般美妙的的泡泡，心情别提有多高兴了。
从心所欲，不是说可以倚老卖老，我行我素，予取予求，惹人生厌。
执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。
相信你的产品是销售代表的必要条件：这份信心会传给你的客户，如果你对自己的商品没有信心，你的客户讨它自然也不会有信心。客户与其说是因为你说话的逻辑水平高而被说眼，倒不如说他是被你深刻的信心所说服的。
容易惊觉就容易远离灾难，贪吃食物就容易忘记忧患，这是因为其不同的内心所导致的。
承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。
我坚信，借由探知内心所需，闭目沉思是放松自己，并且恢复活力最好的方法。每天给自己几分钟的时间坐下来静静地沉思一番……观察你的气息，并且让所有的思维缓缓地流过你的心灵。
立德行善勤为先，富民安邦心所系。