“具足”造句,具足怎么造句

文妙阁 人气:2.78W

满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。

皈依三宝所得的功德之大,若具足四事供养,乃至建七宝塔供养舍利的功德,尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。

【气血双补食疗方】每天早上空腹熟花生米5粒,红枣3颗,核桃仁1个,细细咀嚼30下,然后温热水送服,缓缓吞下,安静地坐上1~2分钟,做腹式呼吸即可。长期坚持,补养气血的效果非常明显。食物虽少,动作也简单,但这配方五行具足,气血双补。健康吃起来!

我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。人必,须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上每一棵草而言,春萌秋,萎,即具足一生。简媜 

发布的讣告显示,根通长老1928年生于广东潮阳,1945年剃度出家,1946年在潮州开元寺从虚云老和尚受沙弥戒,次年从岭东名僧开元寺住持智诚法师受具足戒。

原本在印度佛教中,受沙弥十戒者为沙弥、沙弥尼,而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。

具足造句

如来不应以具足诸相见。

受持具足戒之后的年数。

因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。

把帝王之花还给帝王,把花中之后还给皇后,我只把最真实最纯朴最能与我的美感或爱情相呼吸的留给我自己,我自己就是江山,我自己就是一个具足的宇宙。林清玄 

然而他却仍然羡慕世人,他越是变得与世人相似,他就愈加羡慕他们。他尤其羡慕常人具足而他所缺少的那一点:世人对自己的生活所持的那种重大感,他们深刻的欢乐与忧伤,以及那种永恒推动他们去爱的力量所带给他们的焦虑而甜美的幸福。赫尔曼·黑塞 

佛教经典对于戒律有不同的分类,比较广泛的有五戒、八斋戒、十戒、具足戒等等。

大王具足虫是一种食腐生物,以死掉的鲸类、鱼类和虾类的尸体为食。

19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。

12.于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

你提倡了儒家宪政,儒家的平等自由民主、社会自治等等,是不是一种托古改制?秋风:不是托古改制,而是儒家本自具足

4岁入姜堰如来庵,依道禅师太披剃出家,19岁在宝华山隆昌律寺受具足戒。

唐肃宗至德二年,悟空二十九岁,于迦湿弥罗国受具足戒,研究根本律仪,并在各地流浪,遍访名寺名塔。

为了要在我们的内心、家庭及社区中制造快乐的气氛,我们必须了解快乐的根本在我们的内心;如果具足善心,悲心,有慈爱,那么足以影响全世界;若是决定做一个快乐又有慈悲的人,无论走到什么地方,众生必定蒙受利益。海涛法师 

再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼,其中的合格者得以剃度出家,成为沙弥;待因缘合适时,沙弥受具足戒,成为比丘。

山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。仓央嘉措 

所以,一个聪明人,为了自己的利益著想,就应该尊敬小蛇、火星、刹利王子和具足戒比丘。

万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。

于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

人心是本自具足究竟圆满的,但是文明与文化的扭曲发展,却在人们的心田中种下了四分五裂的理想,教条,禁令,意见和种种的观念;人性中的暴力与异化倾向,就是由这些被视为正常的自我制约所孕育成的。胡因梦 

苏瓦塔那摩诃长老1913年出生在泰国西部北碧府,14岁出家,1933年受具足戒成为比丘,198*年被任命为僧王。

一一观之作七重行树想。一一树高八千由旬。其诸宝树七宝花叶无不具足

沙门悟空,原为唐遣罽宾国中使张韬光部下左卫别将,出家后于迦湿弥罗受具足戒,并习律仪,学梵语,游礼诸寺。

身穿本金箔押具足,外罩黄色阵羽织,头戴贴金蝾螺盔的是中村一氏。

汝子在胎,人形具足,在生熟二藏,犹如地狱,两石压身,母若热食,如热地狱,母餐冷食,如冷地狱,终日苦痛,在无明中。

TAGS: